27.1.15
A comida de São Paulo, há 140 anos.
Em comemoração aos seus 140 anos, o Estado de São Paulo trouxe cadernos temáticos sobre a época da sus fundação. O caderno de gastronomia é particularmente interessante.
24.1.15
O velho é novo de novo
As razões para que velhas tecnologias conseguiram uma nova vida são variadas, mas podem ser resumidas a duas: colecionismo e a vontade de se destacar em um mundo imaterial.
22.1.15
Torres de Babel
Muitas línguas vão desaparecer no próximo século, mas é bobagem acreditar que o inglês vai perder espaço. Além de falada internacionalmente, é uma língua com grande capacidade de renovação.
18.1.15
Eu quero esse jogo agora!
A versão 8-bit de Guardiões da Galáxia é muito boa. Contem spoilers, naturalmente.
15.1.15
11.1.15
8.1.15
Para ser popular é indispensável ser medíocre
Charm is the ability to arouse approval for oneself, to seem socially adept. Wit is a more precise skill. Oscar Levant claimed never “to stoop to charm.” Unlike charming people, witty ones can offend, and often don’t care if they do. I myself prefer to be liked rather than admired for such shreds of wit as I do possess.
Ressuscitando receitas
Duas especialistas em literatura inglesa do período moderno recriam receitas de séculos passados. Mesmo com anotações antigas em mãos, há muita adivinhação e improviso no preparo, por conta de ingredientes extintos e palavras de significados confusos.
6.1.15
O sentido da vida
The philosophy of meaningfulness emerges in a culture in which there is no common moral vocabulary or framework. It emerges amid radical pluralism, when people don’t want to judge each other. Meaningfulness emerges when the fundamental question is, do we feel good?
4.1.15
Manual de instruções
Quando a Apple lançou o primeiro Mac, obviamente ninguém sabia usar uma interface gráfica. Por isso a empresa criou uma rotina de treinamento sincronizada com uma fita cassete.
1.1.15
Tudo que você não quer comer
Dez grandes nojeiras que a indústria do fast food inventou em 2014. Maconheiros de todo o Brasil choram porque nada está disponível por aqui.
Serviçais em tempo real
In many ways, social class can be defined by the chores you don’t do. The rich have personal assistants, butlers, cooks, drivers. The middle class largely do their own errands — with the occasional babysitter, pizza boy, maybe a cleaner. The poor do their own chores, and the chores of other people.
Then came on-demand’s disruptive influence. The luxuries usually afforded to one-percenters now stretch to the urban upper-middle class, or so the technology industry cheers.
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